Сегодня праздник Ипатия Чудотворца. В православной традиции в этот день вспоминают священномученика Ипатия, епископа города Гангры в Малой Азии, на территории современной Турции. Святой Ипатий прославился как ревностный защитник христианства и участник Первого Вселенского собора в Никее в триста двадцать пятом году, где наряду с другими отцами Церкви осудил опасную ересь Ария. По преданию, святитель обладал даром исцеления и чудотворения — однажды силой молитвы он изгнал огромного змея из царского дворца в Константинополе.
Житие святого повествует о его мученической кончине, которая произошла в триста двадцать шестом году. Когда Ипатий возвращался с собора домой, на него напали последователи раскольников-ариан, которые жестоко избили епископа мечами, кольями и камнями, а затем сбросили тело в болото. Существует предание, что одна женщина-арианка нанесла святому смертельный удар булыжником, после чего сразу же лишилась рассудка и стала бить себя тем же камнем — впоследствии она получила исцеление у гробницы Ипатия. Тело мученика было с честью погребено жителями Гангр, и у его мощей сразу начали совершаться многочисленные чудеса, особенно исцеления от болезней и изгнания бесов.
На Руси священномученика Ипатия почитали с древнейших времен. В тысяча триста тридцатом году в Костроме был основан знаменитый Ипатьевский монастырь, названный в его честь, который сыграл важнейшую роль в истории России — именно здесь в годы Смутного времени укрывался и получил известие о призвании на царство юный Михаил Феодорович Романов, основатель царской династии. Примечательно и другое символическое совпадение: в Екатеринбурге в доме инженера Ипатьева в тысяча девятьсот восемнадцатом году принял мученическую кончину последний российский император Николай Второй вместе с семьей. В народе святого Ипатия называли «разрешителем бесчадия» — ему молились о даровании детей, об избавлении от бесплодия, о благополучных родах и приумножении материнского молока.
В народном календаре этот день получил еще одно название — Огнище, что связано с древним обычаем разводить костры. Крестьяне собирали весь накопившийся за зиму мусор, старые ветки и ненужные вещи и сжигали их в общем костре, веря, что так из деревни уходит всё плохое. Через огонь проносили сохи и бороны, чтобы они исправно работали в поле, а самые смелые прыгали через пламя для очищения души и тела. Если в деревне была женщина, родившаяся в этот день, которую называли огнищанкой, именно она первой выносила уголек из печи, чтобы разжечь обрядовый костер.
С днём Ипатия Чудотворца связано множество традиций, запретов и примет. В этот день обязательно нужно было навести порядок в доме и в саду — вымыть посуду, вымести сор, побелить деревья, избавиться от ненужного хлама. Считалось, что грязь и беспорядок привлекают нечистую силу и болезни, а чистота, наведённая тринадцатого апреля, сохранится надолго и принесёт в дом гармонию. Существовал и строгий запрет на рукоделие — в этот день нельзя было шить и заниматься другими подобными работами. Также не рекомендовалось давать или брать в долг деньги, хлеб и соль, чтобы не навлечь на себя разорение и нищету на весь год. Строго запрещались ссоры, сквернословие, сплетни и осуждение других — считалось, что иначе удача отвернется. Супругам не следовало спать отдельно друг от друга, чтобы не допустить разлуки. Особый запрет касался маленьких детей: чужим людям не разрешалось целовать ребенка, так как через поцелуй можно было отнять у малыша здоровье и силы.
Народные приметы на погоду в этот день служили ориентиром на весну и лето. Солнечный день предвещал теплое и комфортное лето, а утренний дождь сулил ненастное лето. Если перелетные птицы собирались в стаи, ждали хорошей погоды, а если они громко щебетали — предстояло похолодание. Обильный сок березы или клена указывал на скорое потепление, а густой туман утром предвещал дождливое и сырое лето.